Пособие по курсу истории зарубежной литературы XVII века

Глава 1. Характеристика европейской литературы XVII века

1.6. Основные представители литературных направлений
Классицизм  выдвинул  своих  теоретиков – Жана  де  Ла  Тай, Франсуа Малербу, Пьера Корнеля, Н. Буало-Депрео. Главным теоретиком данного направления следует назвать Никола Буало, яркого поэта, литературного критика. В его трактате «Поэтическое искусство»  выражена  идея  о  гармоничном  единстве  содержания  и формы  как  выражений  принципа  рационализма  в  подходе  к  отображению действительности. Идеологические и философские основы классицизма определили эстетические принципы Н. Буало.  По  Буало,  идеалами  художественного  совершенства  становятся черты  целостности,  монолитности,  определенности.  Классицизм, устами Буало, требует от искусства и литературы высокой идейности. В стихах поэта проявляется ориентация на античность: это требования к высоким жанрам, воспевание богов и героев, по силе равным античным, использование сюжетов древнегреческой литературы. 
Путь к художественному совершенству, по Буало, проходит через жесткую схему правил, обязательных для каждого творческого человека.  Важным  оценочным  критерием  становится  уровень  поэтического мастерства, который должен был быть чрезвычайно высоким.  Согласно  теории  классицизма,  искусство  должно  оказывать  на граждан нравственное воздействие, воспитывать благородные чувства. Именно этому подчинены задачи каждого жанра, будь это даже комедия или сатира. По Буало, смешение жанров недопустимо.
Теоретик классицизма критиковал в этом плане самого Аристофана, за допускаемую родо-жанровую смещенность и смешение в комедиях. С точки зрения Буало, высокое не должно осмеиваться в сатирических произведениях. Персонажами комедий могли быть: «Фат, скупец и расточитель. Ревнивец и простак, и ловкий обольститель. В комедии должны быть образы простыми. Но нужно написать их красками живыми». 
Герои классицистических произведений обязаны были обладать одной доминирующей чертой характера – быть сильными, делиться исключительно  на  положительных  и  отрицательных,  особенно  в произведениях драматических жанров (это требование Буало):

Герою своему искусно сохраните
Черты характера среди любых событий
Но строгой логики от вас в театре ждут;
В нем властвует закон, взыскательный и жесткий.
Вы новое лицо ведете на подмостки? 
Пусть будет тщательно продуман ваш герой, 
Пусть остается он всегда самим собой!

Требование  простоты,  стройности  и  логичности  касалось  группировки  персонажей  и  композиции  произведений.  Отсюда  соблюдение в драме трех единств – места, времени и действия. Ж. Шаплен  отмечал: «Древние  ограничивали  себя  правилом 24 часов  для правдоподобия»,  Ф.  д’Обиньяк  в  статье «Практика  театра»  писал: «Драматическая поэма состоит не из повествований, а из действий. Место должно иметь тот облик, где действует герой. Во время представления место действия измениться не может».
Полностью принимая правило трех единств, веденные Аристотелем, французские классицисты развили это положение. Разрабатывали  способы,  объединяющие  многие  события  в  единое  действие. Ф. д’Обиньяк рекомендовал драматургу выносить на сцену целиком лишь одно действие «со всеми зависимыми действиями и не забывать ни одного из естественно сопутствующих обстоятельств», отбросив менее важные и менее волнующие зрителя. К таким способам объединения событий относится разработка интриги, разумным образом  входящей  в  основное  действие. Или  присоединение  к  основному  действию  событий,  имевших  место  до  начала  или  после завершения действия.
Таким образом, одно из главных требований классицизма – это соотношение  разума  и  страсти. XVII век  утратил  гармонический синтез и равновесие этих двух начал человеческой натуры, выдвинутые  эпохой  Возрождения.  Дуалистическая  концепция  Декарта, утверждавшая противостояние, принимается большинством мыслителей рационалистического направления. Поэтому  писатели-классицисты  каждый  по-своему  разрешают данную проблему. У Корнеля выражается стоический идеал, утверждающий  торжество  разума  над  страстью,  у  Расина  наоборот  невозможность  человека  совладать  со  своими  страстями,  у  Мольера призыв – придерживаться  меры.  Верно  Блез  Паскаль  представлял человека Нового времени как средоточие двух крайностей: «зачеркивать разум,  признавать  только разум!». 





загрузка...