у
Из русской литературы XIX века
Бородино
К стр. 155
1. Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Бородино» посвящено Бородинскому сражению во время Отечественной войны 1812 года.
2. Основная мысль стихотворения: русские люди не жалеют ничего для победы над врагом. Стихотворение пронизано чувствами любви к Родине и гордости за храбрость русских солдат и офицеров. Стихотворение создает торжественное настроение.
3. Рассказ ведется от лица старого солдата, который участвовал в Бородинской битве. Этим достигается искренность чувств, особенная правдивость описания, впечатление, будто читатель тоже участвует в этом событии.
4. Через слова рассказчика поэт передает нам свое сожаление о том, что в сражениях погибло много богатырей, храбрых русских воинов, о том, что русские долго отступали, о том, что во время сражения погиб полковник, которого любили солдаты. Старый солдат радуется, что русское войско победило французов, что смогли показать врагам, «что значит русский бой удалый».
Поэт начинает с обращения молодого слушателя к старому солдату. Я думаю, что Лермонтова радует, что молодые узнают от стариков о подвигах русского народа и учатся гордиться своей страной.
5. После Бородинского сражения русская армия продолжала отступать и оставила Москву. Наполеон занял город. Старый солдат считает, что на то была воля Господа, а иначе русские не отдали бы Москвы.
Во время атаки убитые падали, но оставшиеся в живых смыкали строй. Об этом говорит выражение «пойдем ломить стеною». «Постоим мы головою» означает, что солдаты не будут трусить, не будут отступать и жалеть себя в атаке.
«Быть хватом» значит все уметь, делать хорошо любые дела. Полковник верно служил царю, выполняя его приказы, и был заботлив по отношению к солдатам, как отец.
Бородинское сражение продолжалось с утра до позднего вечера, за день и русские, и французы несколько раз ходили в атаки, которые заканчивались рукопашным боем. Французы хорошо узнали, что такое русская храбрость, сила и удаль.
6. Когда читаешь стихотворение, то перед глазами встают картины природы и сражения. Сначала мы видим старого солдата, который разговаривает с молодежью, может быть, в поле у костра. Потом видим походный строй солдат, одетых в старинную форму. Они отступают по дороге. Среди них и молодые солдаты, и уже опытные, «старики», потому что в те времена служба в армии длилась 25 лет. Старики недовольны отступлением, потому что они привыкли побеждать под командованием Суворова, и ворчат.
Следующая картина: на просторном поле солдаты строят укрепление. Затем наступает утро, поднимается солнце, освещает лес и пушки. В это время начинают наступать французы.
Рассказчик, артиллерист, забивает в пушку заряд, другой солдат готовится поднести фитиль. Они храбрые и не боятся летящих ядер.
Затем наступает ночь. Русские тихо спят на биваке или сосредоточенно готовятся к бою: чистят кивера, точат штыки. В это время в лагере французов шумно празднуют завтрашнюю победу, которую они еще не одержали.
Наступает утро, и все приходит в движение. На редут нападают кавалеристы, полковник призывает воинов стоять насмерть под Москвой, идет в бой вместе с солдатами и падает, сраженный булатом, то есть саблей.
С высоты холма рассказчик видит картину боя. По полю двигаются различные рода войск, пушечный дым и дым горящих деревень застилает окрестности, летят ядра и пули, ржут кони, бойцы сражаются в рукопашной схватке.
Смеркается, и французы отступают. Русские считают потери и отдыхают.
7. Слово «наш» объединяет в этом тексте самого рассказчика, русских солдат и весь русский народ.
9. Характерные черты солдата — простодушие, благородство (об этом пишет Белинский), храбрость, отсутствие хвастовства, правдивость, преданность, любовь к Родине. Храбрость доказывает участие солдата в сражении от начала до конца, его слова: «Что тут хитрить, пожалуй к бою...» — просты и мужественны Он предан свой клятве сражаться за Отечество: «Уж постоим мы головою За родину свою!»
Старый солдат правдив, он без хвастовства говорит о том, что к вечеру французы отступили. Он не превозносит свои подвиги, а говорит, что солдаты начали считать свои раны и убитых товарищей.
Два раза — в начале и в конце стихотворения — поэт устами солдата выражает гордость за ушедшее поколение и жалобу на нынешнее:
Да, были люди в наше время,
Могучее, лихое племя:
Богатыри — не вы.