Веди, Біблія та Коран є невичерпним джерелом творчих пошуків у різних видах мистецтва і для різних культур. Кожен народ має самобутній світогляд і, відповідно, по-своєму переосмислює багатий матеріал священних книг людства.
Архітектурним втіленням образів і мотивів Вед стали великі й малі храми, присвячені численним індуїстським божествам. Зведено їх як в Індії, так і за її межами. Квіткою лотоса здіймається над пустельним океанським узбережжям храм Сур’ї в Конараці (Індія). Споруду прикрашають величні скульптурні зображення загадково усміхненого бога Сонця. Це не просто божественне помешкання, але й колісниця бога, що має двадцять чотири колеса часу. Кожне колесо уособлює певну шкалу часу - від атомного до всесвітнього.
Унікальним є храмово-монастирський комплекс в Аджанті. Це прямовисна скеля у вигляді підкови з двадцятьма дев’ятьма печерами. Близько двох тисяч років тому тут оселилися ченці, які поступово перетворили стіни свого пристановища на справжній витвір мистецтва. Більшість створених ними фресок мають солідний вік, але й досі вражають виразністю, вишуканістю малюнка, яскравістю й майстерним добором кольорів.
Храм Сур’ї в Конараці
Колесо часу в храмі Сур’ї в Конараці
Згідно з Кораном, першим храмом людства є Кааба - святиня Мекки. Тому мусульмани вважають його найсвятішим місцем на землі. Слово «кааба» арабською буквально означає «куб». Усередині храму три стовпи підтримують дах, а на стелі висять сотні золотих і срібних ламп. На східному куті Кааби встановлено священний Чорний Камінь, оправлений у срібло. Імовірно, це уламок метеорита, але давні мудреці вважали його символом людської душі, що сяє під троном Бога. Не менше за священний камінь вражає уяву паломників величезне чорне полотно, на якому золотою ниткою виткано мусульманський девіз.
Загалом ісламська архітектура, що виникла в VII ст. на Близькому Сході, сягнула дуже високого рівня. Араби створили нові, до того часу невідомі типи будівель. До таких, зокрема, належить знаменита восьмигранна мечеть Куббат ас-Сахра (Купол скелі). Храм увінчано куполом, прикрашено мозаїками й мармуровими колонами. Мінарети, нарівні з куполами, - типова ознака мусульманського зодчества. Це високі, стрункі вежі, з яких служителі - муедзини - закликають вірян до молитви.
Іслам забороняє зображувати Аллаха й живих істот у будь-яких видимих формах. Тому, на відміну від християнства, не живопис і не скульптура, а слово зберігає одкровення Корану в часі. Араби досягли вражаючої майстерності в мистецтві каліграфії. Стилізовані візерункові написи - цитати з Корану, поєднуючись зі складними геометричними, зірчастими й рослинними орнаментами, нагадують про безмежність Бога і Всесвіту. В ісламському світі високо цінують орнаментальне оформлення стін і порталів будівель, килимів та виробів художніх ремесел.
Спіральний мінарет аль-Мальвійя
Аджанта
Храм Кааба
Арабська каліграфія. Напис на вході до мечеті. Стамбул
1. Назвіть визначні архітектурні пам’ятки індуїзму. Чому, на вашу думку, храм бога Сур’ї побудовано у вигляді колісниці?
2. Чому Кааба є головною святинею мусульман?
3. Назвіть особливості ісламської архітектури.
4. Розгляньте фото мінарета аль-Мальвійя. Вважається, що його побудовано на зразок біблійного вавилонського стовпа. Про що свідчать такі перегуки мусульманської культури з біблійними оповідями?
5. Чому живопис і скульптура не поширен і в мусульманському світі? Які види мистецтва стали носіями ідей ісламу?
Біблійні оповіді протягом майже двох тисячоліть втілюються в численних фресках, картинах, малюнках, гравюрах. І звісно, кожен митець пропонує власне бачення сюжетів зі Священного Письма. Своєрідність цих «творчих прочитань» визначається особистістю і обдарованістю художника, особливостями суспільного й культурного життя його країни, доби.
Здається, що створення світу не може бути темою для живопису, адже неможливо зобразити відсутність будь-якої форми. Однак видатний майстер доби Відродження Мікеланджело Буонарроті (1475-1564) узявся за це непросте завдання. Він геніально втілив біблійні сюжети «Відділення світла від темряви» та «Відділення землі від води» в розписах склепіння Сикстинської капели (Ватикан). Уперше живопис не ілюстрував текст Біблії, а повторював чудо виникнення світу з порожнечі в пориві творчого Божого натхнення.
Наприкінці XVIII ст. народився космічний сюжет створення світу англійського поета й художника Вільяма Блейка (1757-1827). Творця зображено у вигляді гігантського старця, який велетенським циркулем, подібним до двох блискавок, проектує Всесвіт. Так митець сприймає світ, основою якого бачить геометрію - чисту й абстрактну науку.
Біблійна «Притча про блудного сина» надзвичайно популярна в образотворчому мистецтві. Однак картина відомого голландського художника Рембрандта ван Рейна (1606-1669) «Повернення блудного сина» є однією з найвідоміших. Рембрандт не прагнув достеменно відтворити текст. Вдумливо, проникливо читаючи біблійну оповідь, художник ніби вживався в неї, почувався безпосереднім свідком того, що сталося, і це дало йому право сказати недомовлене. Блудний син - це людина, що не лише втратила сім’ю, домівку, батьківщину, а й заблукала на життєвому шляху, загубила моральні орієнтири.
Мікеланджело. Відділення світла від темряви. Фрагмент розпису склепіння Сикстинської капели
Мікеланджело. Відділення землі від води. Фрагмент розпису склепіння Сикстинської капели
В. Блейк. Великий архітектор
Рембрандт ван Рейн. Повернення блудного сина
У центрі картини - жебрак у підперезаному мотузкою лахмітті, з голеною, як у каторжанина, головою. Стоячи на колінах, молодий чоловік ховає обличчя на грудях батька. Блудний син охоплений соромом і каяттям, можливо, уперше за багато років він відчуває тепло людських обіймів.
А батько старечими нетвердими руками з дбайливою ніжністю притискає сина до себе. За психологічною насиченістю ця хвилина дорівнює вічності: батько і син знову переживають роки розлуки й душевних мук.
Сумна біблійна оповідь про Каїна та Авеля привернула до себе увагу таких видатних художників, як Тиціан, Дюрер, Рубенс. І кожен з митців дав цьому сюжету оригінальне потрактування. Так, Тиціан Вечелліо (1488-1576) увиразнює трагедію братовбивства художньою деталлю: Каїн ногою зіштовхує Авеля в прірву. Альбрехт Дюрер (1471-1528) зосереджує увагу на символіці рук Авеля, простягнутих до брата. А в картині Пітера Пауля Рубенса (1577-1640) акцент зроблено на довершеності зображення тіла. Драматизму сюжету відповідає динамічна композиція: Каїн нависає над братом, хапає його за горло, здійнявши другу руку для удару, тимчасом як Авель з німим криком намагається захиститися.
Тиціан. Каїн і Авель
А. Дюрер. Каїн убиває свого брата Авеля
П.П. Рубенс. Каїн убиває Авеля
1. Розгляньте репродукцію картини Рембрандта «Повернення блудного сина». Як ви гадаєте, чиї почуття важливіші для художника - батька чи сина? Чиї емоції яскравіше втілено в картині? Які символи використав митець, щоб передати своє розуміння біблійної притчі?
2. Розгляньте репродукції робіт Мікеланджело та картини В. Блейка «Великий архітектор». Чим різняться погляди митців різних епох на відомий біблійний сюжет?
3. Порівняйте бачення оповіді про Каїна та Авеля різними митцями. Яка з картин, на ваш погляд, емоційніша? Які деталі використали художники, щоб увиразнити трагічність сюжету?
Підсумкові запитання і завдання
Перший рівень
1. Яких ведійських богів ви знаєте?
2. Як перекладається назва священної книги християн?
3. Основою якої релігії є Коран?
Другий рівень
1. Які моральні настанови містять десять біблійних заповідей?
2. Розкрийте особливості побудови Корану.
3. Які книги входять до Вед?
Третій рівень
1. Які поетичні історії пов’язані з ведійською міфологією?
2. У чому своєрідність композиції Біблії? Які книги входять до Старого й Нового Заповітів?
3. Які крилаті вислови ввійшли в нашу мову зі священних книг? Поясніть їхнє значення.
Четвертий рівень
1. Розкажіть історію написання Вед, Біблії та Корану.
2. Яку роль у Біблії та Корані відіграють притчі? Назвіть втілені в них гуманістичні цінності.
3. Розкрийте загальнокультурне значення священних книг людства.
Теми творів
1. «“Хто ж може відати, звідки пішло все?” (Уявлення про створення світу в священних книгах людства)».
2. «Боротьба добра і зла в історії Каїна та Авеля».
3. «“Що таке істина?” (Людина та її цінності в Біблії)».
Клуб книголюбів
1. Підсумуйте знання про Веди, Біблію та Коран, склавши узагальню- вальну таблицю. Зазначте, якій релігії належить кожна зі священних книг, а також укажіть час її створення, мову написання, особливості структури та ключові образи.
2. Складіть словничок основних теоретичних понять, пов’язаних із Ведами, Біблією та Кораном.
3. Групова робота. Розділившись на три групи, виконайте один з варіантів запропонованого завдання.
• З’ясуйте що споріднює і що відрізняє: а) зображення життя і діянь Ісуса (Іси) в Біблії та 3-5-й сурах Корану; б) зображення народження Ісуса Христа в Євангеліях від Луки та від Матфея; в) образи Самсона з біблійних оповідей та Іллі Муромця з билин часів Київської Русі. Відповідні уривки зі священних книг знайдіть самостійно.
4. Подискутуймо! Робота в парах. Обговоріть одне з поданих запитань. Готуючись до дискусії, стисло занотуйте основні міркування та докази на користь своєї позиції.
• Чому легендарний біблійний цар Соломон закликає: «Над усе... серце своє стережи, бо з нього походить життя»?
• Що означають слова з Біблії: «Стежку ніг своїх вирівняй; не вступайся ні вправо, ні вліво, - усунь свою ногу від зла!»?
5. Групова робота. Дізнайтеся, як зображено бога Сонця в міфологіях різних народів світу (на вибір). Порівняйте ці образи з образом бога Сур’ї у ведійських міфах.
6. Творчий проект. Дослідіть утілення образів і мотивів Вед, Біблії, Корану у творчості живописців та скульпторів різних часів і народів. Створіть віртуальний музей, де будуть представлені репродукції відомих творів мистецтва на вказану тему. За попередньо складеним планом проведіть екскурсію музеєм.